Chanakya Neeti Annotated Hindi And English Translation(1st Edition)

Authors:

Lalit Singh Rana

Type:Hardcover/ PaperBack / Loose Leaf
Condition: Used/New

In Stock: 2 Left

Shipment time

Expected shipping within 2 - 3 Days
Access to 35 Million+ Textbooks solutions Free
Ask Unlimited Questions from expert AI-Powered Answers 30 Min Free Tutoring Session
7 days-trial

Total Price:

$0

List Price: $5.00 Savings: $5 (100%)
Access to 30 Million+ solutions
Ask 50 Questions from expert AI-Powered Answers 24/7 Tutor Help Detailed solutions for Chanakya Neeti Annotated Hindi And English Translation

Price:

$9.99

/month

Book details

ISBN: 1549768646, 978-1549768644

Book publisher: Independently published

Offer Just for You!: Buy 2 books before the end of January and enter our lucky draw.

Book Price $0 : Pearls Of Wisdom From Acharya Chanakya, Will Help Us Guide Us In All Walks Of Life. Though Ancient, The Knowledge Is Still Very Much Relevant And Indispensable. à¤?à¤?ार्य à¤?ाणà¤?्य à¤?à¥? à¤?्à¤?ान मà¥?तà¥?, à¤?à¥?वन à¤?à¥? सभà¥? à¤?्षà¥?त्रà¥?à¤? मà¥?à¤? हमारा मार्à¤?दर्शन à¤?रनà¥? मà¥?à¤? मदद à¤?रà¥?à¤?à¤?à¥?। यह प्राà¤?à¥?न à¤?्à¤?ान à¤?भà¥? भà¥? बहुत à¤?धिà¤? प्रासà¤?à¤?िà¤? à¤?र à¤?परिहार्य हà¥?।Samples \ दà¥?ष्à¤?ाà¤?त माता शत्रुà¤? पिता वà¥?रà¥? यà¥?नवालà¥? न पाठितà¤?।न शà¥?भतà¥? सभामध्यà¥? हà¤?समध्यà¥? वà¤?à¥? यथा।। Those Parents Are Enemies Of Children Who Doesnâ??t Educate Them. Because The Un-educated In A Gathering Of Educated Are Same As A Crane In The Gathering Of Swans. वà¥? माता-पिता बà¤?्à¤?à¥?à¤? à¤?à¥? दुश्मन हà¥?à¤?, à¤?à¥? à¤?न्हà¥?à¤? शिà¤?्षित नहà¥?à¤? à¤?रतà¥?। à¤?्यà¥?à¤?à¤?ि शिà¤?्षित लà¥?à¤?à¥?à¤? à¤?à¥? सभा मà¥?à¤? à¤?शिà¤?्षित वà¥?सà¥? हà¥? हà¥?तà¥? हà¥?à¤? à¤?à¥?सà¥? हà¤?सà¥?à¤? à¤?à¥? सभा मà¥?à¤? सारस। शान्तितुल्यà¤? तपà¥? नास्ति न सन्तà¥?षात्परà¤? सुà¤?म्।न तà¥?ष्णया परà¥? व्याधिर्न à¤? धर्मà¥? दयापरà¤?।।Like Peace There Is No Austerity, And There Is No Happiness Like Contentment. No Disease Like Greed, No Religion Like Mercy.शाà¤?ति à¤?à¥? तरह à¤?à¥?à¤? तपस्या नहà¥?à¤? हà¥?, à¤?र सà¤?तà¥?ष à¤?à¥?सà¥? à¤?à¥?à¤? à¤?ुशà¥? नहà¥?à¤? हà¥?। लà¥?भ à¤?à¥?सà¥? à¤?à¥?à¤? बà¥?मारà¥? नहà¥?à¤?, à¤?र दया à¤?à¥?सा à¤?à¥?à¤? धर्म नहà¥?à¤?।दुर्à¤?नà¥?षु à¤? सर्पà¥?षु वरà¤? सर्पà¥? न दुर्à¤?नà¤?।सर्पà¥? दà¤?शति à¤?ालà¥?न दुर्à¤?नस्तु पदà¥?-पदà¥?।।Between A Wicked Person And A Snake, A Snake Is Less Harmful And Better. Snake Bites Only Once, But A Wicked Person Causes Misery At Every Step.एà¤? दुष्à¤? व्यà¤?्ति à¤?र साँप à¤?à¥? बà¥?à¤?, साँप à¤?म हानिà¤?ारà¤? à¤?र बà¥?हतर हà¥?। सर्प à¤?à¥?वल एà¤? बार à¤?ाà¤?ता हà¥?, लà¥?à¤?िन एà¤? दुष्à¤? व्यà¤?्ति हर à¤?दम पर दुà¤? दà¥?ता हà¥?।à¤?ति रà¥?पà¥?ण वà¥? सà¥?ता à¤?ातिà¤?र्वà¥?ण रावणà¤?।à¤?तिदानाद् बलिर्बद्धà¥? ह्यति सर्वत्र वर्à¤?यà¥?त्।।Being Utterly Beautiful Led To Sitaâ??s Kidnap, Being Excessive Proud Lead To Ravanâ??s Destruction, Being Utmost Charitable Was Detrimental To Bali. Hence The Abundance/excessiveness Of Anything Is Bad.बà¥?हद à¤?à¥?बसà¥?रत हà¥?नà¥? à¤?à¥? à¤?ारण सà¥?ता à¤?ा à¤?पहरण हà¥? à¤?या, बà¥?हद à¤?र्व à¤?à¥? à¤?ारण रावण à¤?ा विनाश हà¥? à¤?या, à¤?त्यधिà¤? धर्मार्थ हà¥?नà¥? à¤?à¥? à¤?ारण बालà¥? à¤?à¥? à¤?ति हुà¤?। à¤?सलिए à¤?िसà¥? à¤?à¥?à¤? à¤?à¥? बहुतायत / à¤?ति बुरà¥? हà¥? ।Anybody Who Is From India Knows Chanakya (also Called Kauá¹­ilya Or Vishnugupta), The Suave Knowledgable Pandit, Who Founded One Of The Major Empire's In India (in 4th Centure BCE). Mind It It Was Done Against A Mightly Empire Starting From Ground Zero.Chanakya Assisted The First Mauryan Emperor Chandragupta In His Rise To Power. Chanakya Served As The Chief Advisor To Both Emperors Chandragupta And His Son Bindusara. He Is Renowned For His Intellect And The Knowledge Of Worldly Affairs.In Chanakya Niti He Has Compiled Shlokas (couplets) In Seventeen Chapters Which Contain His Ideas On How To Live And Behave In This World. The Text Though Ancient, Is Still Very Relevant. Hope The Readers Will Learn A Lot From The Book And They Also Will Thoroughly Enjoy The Book.The Book Contains The Original Text In Sanskrit With Translations In English And Hindi.à¤?ाणà¤?्य (à¤?िन्हà¥?à¤? à¤?à¥?à¤?िल्य या विष्णुà¤?ुप्त भà¥? à¤?हा à¤?ाता हà¥?) à¤?à¥? भारत à¤?ा बà¤?्à¤?ा बà¤?्à¤?ा à¤?नता हà¥?. à¤?न्हà¥?à¤?नà¥? भारत à¤?à¥? एà¤? सबसà¥? बà¥?à¥? साम्राà¤?्य à¤?à¥? नà¥?व रà¤?à¥?। ध्यान दà¥?à¤? à¤?सà¤?à¥? लिए à¤?न्हà¥?à¤? एà¤? शà¤?्तिशालà¥? साम्राà¤?्य à¤?à¥? à¤?िलाफ लà¥?ना पà¥?ा था।à¤?ाणà¤?्य नà¥? पहलà¥? मà¥?र्य सम्राà¤? à¤?à¤?द्रà¤?ुप्त à¤?à¥? सत्ता प्राप्ति मà¥?à¤? à¤?हम् भà¥?मिà¤?ा निभाà¤?। à¤?ाणà¤?्य नà¥? à¤?à¤?द्रà¤?ुप्त à¤?र à¤?नà¤?à¥? बà¥?à¤?à¥? बिà¤?दुसार, दà¥?नà¥?à¤? सम्राà¤?à¥?à¤? à¤?à¥? मुà¤?्य सलाहà¤?ार à¤?à¥? रà¥?प मà¥?à¤? सà¥?वा à¤?à¥?। वह à¤?पनà¥? बुद्धि à¤?र साà¤?सारिà¤? मामलà¥?à¤? à¤?à¥? à¤?्à¤?ान à¤?à¥? लिए प्रसिद्ध हà¥?।à¤?ाणà¤?्य नà¥?ति मà¥?à¤? à¤?न्हà¥?à¤?नà¥? सत्रह à¤?ध्यायà¥?à¤? मà¥?à¤? à¤?à¤? श्लà¥?à¤? सà¤?à¤?लित à¤?ियà¥? हà¥?à¤?, à¤?िसमà¥?à¤? à¤?स दुनिया मà¥?à¤? रहनà¥? à¤?र à¤?समà¥?à¤? व्यवहार à¤?रनà¥? à¤?à¥? बारà¥? मà¥?à¤? à¤?नà¤?à¥? विà¤?ार शामिल हà¥?à¤?। हालाà¤?à¤?ि यह प्राà¤?à¥?न शास्त्र हà¥?à¤?, लà¥?à¤?िन à¤?भà¥? भà¥? बहुत प्रासà¤?à¤?िà¤? हà¥?, à¤?म्मà¥?द हà¥? à¤?ि पाठà¤? à¤?स पुस्तà¤? सà¥? बहुत à¤?ुà¤? सà¥?à¤?à¥?à¤?à¤?à¥? à¤?र à¤?िताब à¤?ा à¤?नà¤?द भà¥? लà¥?à¤?à¤?à¥?।à¤?स पुस्तà¤? मà¥?à¤? सà¤?स्à¤?à¥?त à¤?à¥? मà¥?ल श्लà¥?à¤?à¥?à¤? à¤?à¥? साथ à¤?à¤?à¤?्रà¥?à¤?à¥? à¤?र हिà¤?दà¥? मà¥?à¤? à¤?नुवाद हà¥?।